古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最早的弹拨乐器,其历史几乎和中华文明一样悠久。古琴的音乐神圣高雅,坦荡超逸,古人用它来抒发情感,寄托理想。琴远远超越了音乐的意义,成为中国文化和理想人格的象徵,被尊为“国乐之父”、“圣人之器”,在漫长的历史中积累了大量的文献,并与其他思想和艺术形式相互渗透,交相辉映,成为中国的传统标志之一。
在先秦时代,就有《诗经》名句“琴瑟在御,莫不静好”流传至今。据现有的图象及文献资料,琴至迟在汉末时已大致定型为后世通用的形制。 古琴的弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成独立完整的体系,被称作"琴学"。其内容精深博大,是中国传统音乐的代表,也是反映中国哲学、历史、文学的镜子。在体现中国传统文化气息的能力上,没有一件乐器可以与古琴相比拟。
古琴自流传至今,已衍生出很多不同的形制,据《五知斋琴谱》记载流传下来的有51种,而今天常用的不过20几种,古代造琴基本分为三类:
一是圣人造琴,如仲尼式、神农式、伏羲式等;
二是文人造琴,如落霞式、蕉叶式、连珠式等;
三是帝王造琴,如襄王琴、璐王琴等。
琴式的式样是造琴人根据自己的审美趋向通过对琴身的变异而展示和发挥自己的艺术特色形成的,因此每一种琴的式样都反映出它自身的思想语言。
今次就给大家介绍几种最广泛应用的古琴形制。
“仲尼式”
仲尼式,又称为孔子式、夫子式。仲尼式琴首为常见的方首,琴颈、肩处内收一斜下的圆弧,腰部内收一方条,除此之外,别有变化。整体简洁大方,弧度有圆有方,颇具儒家处世之道。
伏羲式
伏羲式的造型浑厚,琴首微圆,其项自肩上阔下窄与琴首一体,琴腰为内收双连弧形,整个造型简洁大方,自唐代出现此样式以后,历代均有伏羲式名琴问世。伏羲式为样式中最为古老的一种样式,与仲尼式同为流传最广,使用最多的两种古琴形制之一HQ环球体育
如今最贵的一张价值4亿的古琴“九霄环佩”就是伏羲式。(上图)
连珠式
连珠式琴首无太多变化,为常见的方形,琴颈与琴腰分别有三个内收的弧形,与另一侧的三个弧形组成一串漂亮的珠子,远观像双进珠相连,故曰连珠式。
落霞式
“落霞式”这是一个美丽的名字,会联想到无际的天边,灿烂的晚霞,落日的辉煌,动人的情怀。
这款琴是属于典型的文人造琴,琴的两侧呈对称的波浪曲线形,琴的声音雄浑洪亮,适于表现比较宏大的有气魄的乐曲
灵机式
此形制概为古代文人灵机妙想而创,造型精巧,项有两大半月形弯入,腰则一小半月弯。又称“万壑松式”,取自李白《听蜀僧浚弹琴》中的“为我一挥手,如听万壑松。”
凤势式
这一形制的特点是从琴头直接起弯或从岳山起弯,上边两个弯,下边两个弯,式样古朴而流畅,它是属于文人造琴的一种。
混沌式
混沌式古琴通体浑圆,琴头琴尾都是圆滚滚的,是近代才有的,音色特别好。
正合式为明代以后出现一种样式,因其造型素净、 大方,也颇得琴人喜爱。
绿绮式
相传司马相如的琴“绿绮”通体黑色,隐隐泛着幽绿,有如绿色藤蔓缠绕于古木之上,因而名为“绿绮”。
当然,现在这张绿绮已经消失在历史的长河中了,但是他的形制却流传了下来。
师旷式(又名月琴式)
相传为春秋时期著名盲人琴师师旷所创,琴体在项腰间作圆月形,造型奇特,音韵如磬。
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